擇日論戰-民國69年真實案例

 Jul 25 2008 網路擷取

擇日論戰-民國69年真實案例

我平日最常上的網站，大都是風水命理論壇網站。

因為性質比較特殊，所以在風水論壇上的文章內容可說是真假參半。

就算說的是真訣，也不見得有人會相信。

另外，為了避免門派之間的恩怨被挑起，大家也都習慣用化名來發表文章。

但論壇上的網友有好有壞。

好人者乃大方分享並提攜後輩者。

壞人則是以整人為樂者。

論壇上主要有三種壞人。

第一種人是屬於目空一切的評論家。

一天到晚以尖酸刻薄的言語，批評其他的人所發表的作品都是錯的。

只有他自己是對的。

但若是網友請他發表自己的作品時，這些人就會消聲匿跡一陣子。

等風頭過了，又會出現。

第二種人則是喜歡裝神秘。

每次都只貼出一張模糊不清的照片，就要網友發表評論。

但網友越扯越遠時，他就會陸陸續續補上清晰的照片。

往往第一張照片跟後續補上照片所推論出來的結論，差距頗大。

這時就看先前回覆的網友的EQ了。

有的虛心認錯，一笑置之。

有的則是事後諸葛，轉的很硬，或者硬凹。

第三種人就是唯恐天下不亂。

每每喜歡挑起不同門派的戰火，然後站在高山上看馬相踢。

最近我常上的網站上，有某大著名擇日館上去貼通書。

所謂的通書，就是地理師跟擇日師專用的農民曆啦。

雖然他可能是要藉著網路的力量，推銷自己的擇日館及著作。

但肯無私的將自己的作品貼在地理師的論壇上，也表示他具有接受批評的雅量。

對於此類網友，同好間總是不吝給予掌聲。

但就是會有一些無聊人士喜歡興風作浪。

於是，就有一位老是提供錯誤資訊給大家瞎猜的網友，將一樁該擇日館鬧上法庭的陳年舊案拿出來討論。

並且要大家來評比誰對誰錯。

以下就是當時的事件始末。

一如往常，他提供的資訊又是錯誤百出。

第一點錯誤是，庚申年是民國69年，不是民國70年。

而且庚申年國曆10月24日是庚午日，農曆10月24日是戊申日。

兩者都不是下面所說的甲辰日。

不過民生報的記者水準也不夠。

標題明明是69年了，內容卻寫成70年初。

但因為貼文者自己也搞不出到底日課是哪一天，所以我也無從評比。

主題︰69年風水擇日師大戰~您挺誰、認同哪一種說法？

事由原委︰

風水擇日師大戰的故事。。大論戰。

擂台日：發生國曆民國70初(庚申)年，在宜蘭縣城隍廟裏。

主事者：  

風水師  

a：趨福堂擇日館的楊○木大師。  

b：福生堂擇日館的謝○龍大師。  

b幫福東已經擇好日子，福東又拿給a看。

a說b所擇的是犯自刑日，對福東不好。。。。等。

雙方各說各話，也各找了一堆名人證明自己日課是讚的。

實例：仙命屬庚辰要進金：  

新墳配坐「辰山兼巽」方位。  

風水師b所擇的是進金時間，選在庚申年十月廿四日甲辰日辰時登穴。  

風水師a認為，正主仙命既屬庚辰，竟然辰日時登穴，正好是辰刑辰，犯了地支三刑，而且是「自刑」，極不妥當。  

更批評說，有些「三刑」雖然可利用「本命貴」、「三合」、「六合」等條件化解，但自臺閩日理界的祖師洪潮和及以後歷代先賢留下來的日學講義和擇日規則中，都有明文警示：庚辰命與辰日辰時犯刑，無「合」、無「祿」、無「長生帝旺」可解，無解而行，勢必要死子害孫。  

風水師b認為他選的庚課雖然犯「三刑」，但已在「四柱（年、月、日、時四要件）」中選配「三奇」、「三合」和「月德」等吉利因素化解。  

依據日理界的經典著作「洪燕堂通書」記載：「三刑三合化勿疑」，自認替吳家主的庚屬吉課，大可放心遵行。  

對事主"吳○城"而言，事關一家禍福安危。  

既有人認為b地師"謝○龍'所課不好，他自然對所謂庚申年十月廿四日甲辰日辰時登穴的建議，頗感忌諱，一時也不敢遵行。  

答應給'謝○龍"的酬勞和已讓"謝○龍"承建的新墳費用，當然不願照付。  

這一來損及"謝○龍'的生意和利益，而且關係到他執業的聲譽。  

他自然不願就此罷休，何況他一直覺得自己所課屬吉。  

於是分別寄出資料，請求外縣市的同業批覆。  

希望能從其他同業的批覆結果中，尋得贊同和支持。  

他收到臺中林○知造曆館、中壢崇福堂黃○劼和草屯正福堂蔡○圳等同業的批覆贊可。  

既有他們支持，更加深了他自認所課不差的信心。  

於是一心一意準備與評難他的人爭論到底。  

在楊○木方面，他是著通書行世十幾年，而且已替人擇日一輩子的老日理師。

堅決認為"謝○龍"所學尚淺，只知其一不知其二，猶有可說。

但林○知、黃○劼和蔡○圳等人，有的是年近七十的老曆家；有的是執業一方的大堂號。

卻「助人為孽」，所批「乖謬」至此，不禁令他鄙夷憤慨非常。

他也曾以他兒子楊○福的名義，寄出相關資料，請求同業公評論斷。

收回的批覆更證明他所批不差，是對方的擇課犯規出錯。

從此，他前前後後分向林○知、黃○劼、蔡○圳等人寄出數通存證信函，函中責難對方批文誤謬。

擂台日：發生國曆民國70初(庚申)年，在宜蘭縣城隍廟裏。

當天現場約莫二百人，有的是刊著通書行世的大曆家；有的是立堂執業的風水師；甚至還有擇日選時只是副業的各廟廟祝。

和一些一輩子進出墳場、多半與喪殯為伍，卻偶爾也替人看看日子，湊合著多賺個紅包的土公仔。

他們大部份當天下午才趕自全省各地。

有的是關心日理秩序和辯論結果，有的是受邀出任裁判，有的根本就是來參與論戰。

以上摘錄自 民生報。

當時眾大師論戰後結論︰沒結論。沒共識。各吹各的調。